一名《龙门子》,诸子辨伪著作。一卷。明宋濂撰。成书于元至正十八年(1358年),初刊于明正德年间。原为《宋学士文集》中的一篇,后世乃裁篇单行,有一九二八年北京朴社铅印出版顾颉刚点校本,后又收入一九五五年中华书局《古籍考辨丛刊》第一集。(撰者事迹参见“《元史》”条)
《诸子辨》写于应朱元璋征召前。时元璋部将邓愈攻下建德,宋濂乃遣妻、子往诸暨山中避难,自己独居浦江。平日无事,乃用近三个月时间,撰成此书。由于元末战乱,家室屡次迁徙,身边无有书籍存留,单凭记忆撰述,故内容较为简要,考证也不够详赡。
本书考辨书有《鬻子》、《管子》、《晏子》、《老子》、《文子》、《关尹子》、《亢仓子》、《邓析子》、《鹖冠子》、《子华子》、《列子》、《曾子》、《言子》、《子思子》、《慎子》、《庄子》、《墨子》、《鬼谷子》、《孙子》、《吴子》、《尉缭子》、《尹文子》、《商子》、《公孙龙子》、《荀子》、《韩子》、《燕丹子》、《孔丛子》、《淮南鸿烈解》、《扬子法言》、《抱朴子》、《刘子》、《文中子中说》、《天隐子》、《玄真子》、《金华子》、《齐丘子》、《聱隅子》、《周子通书》、《子程子》等共计四十部。是我国辨伪目录的滥觞,对明清时期辨伪书目的发展产生了一定的影响。但书中也不纯粹是考辨真伪,还夹杂一些作者的批判。有的甚至全是批评而无辨伪,这种批评多是站在封建“卫道”立场,以浅薄的功利思想来论定古书,反映了作者的阶级局限性。某些考辨说服力不强。
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